Лютый зверь

Если на перстне изображён зверь похожий на льва, то его принято считать лютым зверем, он может иметь крылья, когтистые лапы, огонь из пасти, хвост как у скорпиона, аналог лютого зверя можно встретить в западной мифологии: греческий Грифон, Химера, древне-еврейский Херувим, французкий волкообразный Жеводанский зверь, норвежский Фенрир, греческая Мантикора, в славянской, русской мифологии название "лютый зверь" пошло, видимо, из былины "Василиса Никулишна и Данила Денисьевич":

Приказал ему Владимир слово молвити.
«Мы Данилушку пошлем во чисто поле, 
Во те луга Леванидовы, 
Мы ко ключику пошлем ко гремячему, 
Велим поймать птичку белогорлицу, 
Принести ее к обеду княженецкому; 
«Что еще убить ему зверя лютого, 
Зверя лютого сивоперого, лихошерстного, 
Еще вынуть у него сердце со печенью!» 
Это слово князю больно показалося, 
Володимиру словечко полюбилося.

Но ещё раньше, до Х-ХII века, лютый зверь был Семарглом-бог огня и луны, огненных жертвоприношений, дома и очага, хранитель семян и посевов. Семаргл входил в пантеон князя Владимира. По мнению учёных — полубожественный персонаж,  вестник между небесным и земным мирами. Изображался лютый зверь на изразцах, оружии, в ювелирном деле. С ХIV-XV века лютый зверь упрощается в изображении, исчезают крылья, огонь, и т.д. и зверь более походит на льва.

Итак лютый зверь на Российской земле: 1. собственно Лютый зверь.  2. Семаргл (Симаргл).  3. Лев.

Более подробно, можно ознакомится в статье Лютый зверь на Руси и в Скандинавии доктора филологических наук Ф.Б.Успенского.